第1篇：少闵子骞观后感【篇1《少年闵子骞》】闵子骞在很小的时候，他的妈妈就得了重病，最后在马车里死了，小闵子骞答应了妈妈要做好人。他给他找了个后妈，后妈有两个孩子，她对闵子骞非常不好，经常打骂他，而父下面是小编为大家整理的2023年度少年闵子骞观后感共五篇（全文）,供大家参考。
第1篇：少闵子骞观后感
【篇1《少年闵子骞》】
闵子骞在很小的时候，他的妈妈就得了重病，最后在马车里死了，小闵子骞答应了妈妈要做好人。
他给他找了个后妈，后妈有两个孩子，她对闵子骞非常不好，经常打骂他，而父亲在外面挣钱，很少回家，有一次他回家，看闵子骞鼻青脸肿，问怎么了，闵子骞回答是自己摔破的。闵子骞的左邻右舍都知道他后妈打他，所以非常不解闵子骞说爸爸出去挣钱不容易我不想让他生气。
但有一次他们在严冬外出，闵子骞冻得瑟瑟发抖他爸爸说“你太娇气了，还不如你的两个弟弟。但闵子骞已经晕了，他爸爸用皮鞭打他把新棉袄打坏了，原来里边装的全是芦花，他的弟弟却全是棉花。闵子骞爸爸非常生气要把后妈休了，但闵子骞求情所以才没休，他后妈变好了，为了让他当孔子的学生，他后妈苦苦哀求并且给孔子跪下了。
闵子骞是二十四孝排名第三的，他非常体谅母亲和父亲，他和孔子周游列国，还经常挂念父母，是中国和全世界的榜样，他被母亲打时还想到自己的错误。他的行为是我们的榜样，我们要向他学习。
他虽然已经作古，但他的孝心会永远传下去。我借用几句真情感继母，悔过向良善，孝子闵子骞，深得后人赞。
【篇2《少年闵子骞》观后感】
看了电影《少年闵子骞》，我有许多感受。
闵子骞，原鲁国人，后因三桓专列，随父母到宋国，母亲因病重吐血而死。他幼年丧母，他父亲又找了个后娘，他后娘极坏整天打骂他，他苟剩叔趁他父亲喝醉偷了钱包，打碎镜子并赖在闵子骞身上，他后娘打他打的半死，幸好他两个弟弟及时挡住。他还热爱学习，每天偷看别人学习，夫子提问苟世义唐诗，他不会背，闵子骞背了起来，当夫子追他问他名时，他跑开了，后来宋夫子欣赏他，上了学堂。最终闵子骞以宽容和顾全大局的胸襟感化了后娘，成为慈母。
闵子骞幼年丧母，好可怜的，有句诗歌唱的好“没妈的孩子像根草，离开妈妈的怀抱，幸福哪里找。”离开妈妈真的好痛苦，好好珍惜眼前的一切吧！没想到爱也能感化人，就像闵子骞用爱、宽容感化了他后娘一样。
看了这部电影，让我明白了好多道理珍惜眼前一切，要用爱去感化他人。加油！刘彦君，向闵子骞看齐！
【篇3《少年闵子骞》观后感】
的晚上，赏月之后，和父母一起看了电影《少年闵子骞》。平实的故事情节，真切的情感流淌，以及所透露出来的谆谆教导，让我受益匪浅。
《少年闵子骞》讲了他自幼失去生母，后母不善待他，误听了算命先生的话，对他愈发厌恶。一系列的阴差阳错，让父母多次冤枉闵子骞，后母为此隔三差五对他拳脚相加，但他都沉默不言。寒冬腊月，闵子骞的后母在父亲的敦促下，给他做了一件芦花袄，他因此冻僵，致使马车倾覆，摔到了弟弟们。父亲大怒，气愤抽打，才意外发现了芦花袄的秘密。他为此怒不可遏，欲休掉其后母。闵子骞跪求父亲，说“母在一子寒，母去三子单”。后母在苟剩的道歉中得知自己对闵子骞的错怪，愈发羞愧难当，从此真心待他，并最终求得孔子收闵子骞为徒。
观完电影，我心潮难平。闵子骞的大孝深深打动了我。闵子骞打柴归来，看见邻居二奶奶孤苦伶仃地在大街上讨饭，为怕她受难为，就把自己的柴送给她，而自己甘愿接受后母的指责。这一情节，分明使我看到了一颗乐善好施的心。他心地善良，为了别人，甘愿蒙冤受屈。在整个故事中，最打动我的当然是数九寒天的芦花袄。可即便后母对他心如蛇蝎，他却自责不该拿后母和生母比较，却从未将后母对自己的种种恶行放在心上。当他跪求父亲留下后母时，我被他的大孝感动得泪流满面。当看到屏幕上出现的字幕，知道闵子骞一直善待后母，直至她去世，并回家守孝三年时，我愈发对他肃然起敬。这种不言而喻的大孝，这种感天动地的宽厚，这种跨越历史的永恒，深深地震撼着我的内心。
相比之下，我的孝心就显得有些缺憾。不分青红皂白地给父母发火，不接受父母的合理建议，从未像闵子骞那样，即使后母说错了，依然说“母亲，孩儿不孝”。我对父母，更多的是指责，抱怨，不满，多了些索取，却独独想不到他们的辛劳、坚信、关爱。小小闵子骞，面对后母的诸多打骂，依然以礼相待，而我呢，想来的确汗颜。还好，知错能改，善莫大焉。感谢闵子骞，让我懂得仁爱的核心，就是“孝”。大爱无声，大孝无言！今后的我，定以闵子骞为榜样，凡事谦和，做温良恭谦的优秀少年。
第2篇：少闵子骞
少年闵子骞
闵子骞传说是山东省的汉族民间传说故事之一，属于省级非物质文化遗产。
闵子（公元前536年-公元前487年），名损，字子骞。春秋时期鲁国人。孔子的弟子，他和颜回、冉伯牛、仲弓被列为孔门德行科的优秀生。孔子曾说：“任用德行，（在弟子中可仕之人）则有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。”《论语》中还收入孔子这样一句感叹：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”意思是说，闵子骞真是孝顺呀！人们对于他的父母兄弟赞美他的话，没有什么可挑剔的啊。在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤之一。作为二十四孝之一，他的孝行一直为人熟知。闵子骞的义勇博爱和敬老孝亲的情怀感动了他的同学和苟剩夫妇，同时也招致后母姚氏的误解和嫉恨。因而导致了鞭打芦花的故事。闵子骞宽容和顾全大局的胸襟感化了姚氏，使她成为一个慈母。 元朝人编撰的《二十四孝图》，将闵子骞孝亲的故事排在第三，使之家喻户晓，成为中华民族文化史上著名的先贤之一。
第3篇：闵子骞整理
闵 子 骞
1.【关键词】
孝悌忠义、德行高尚、好学尊师 2.【人物概括】
孔子高徒，以“孝”称道，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤人之一。 3.【人物基本信息】
闵子骞(公元前536--公元前487)，名损，字子骞，中国春秋末期鲁国人，孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤人之一。他为人所称道，主要是他的孝，作为二十四孝子之一，孔子称赞说：孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。元朝编撰的《二十四孝图》中，闵子骞排在第三，是中华民族文化史上的先贤人物。 4.【主要经历、典型事迹】 主要经历：
闵子骞祖籍曲阜，其先祖曾是鲁国的第4代国君鲁闵公，至闵子骞时迁居鲁国武棠邑闵染坊，成为了庶民。鲁昭公五年（公元前536年），闵子骞诞生。7岁时，其生母姜氏病故，父亲续娶乐氏，并生了闵需、闵如二弟。
公元前518年，18岁的闵子骞重返曲阜，投师孔门，从此开始了40多年的从学孔子的生涯。这期间，除短暂出任费宰外，他一直追随孔子求学、助教。孔子离鲁出走，他便随师周游列国；孔子病重期间，他四处求卜问医；孔子病逝后，他悲痛至极，与其他同门一起
为孔子守墓3年，竭尽师生之情。
战国初年，闵子骞与樊迟、宓子贱定居于宓家铟堆，三人相距不过五里，故有“五里三贤”之称。他们设坛招募弟子数百人，开馆启蒙，精心施教，传承孔子之道。鲁悼公十四年（公元前454年），樊迟突然暴病离世。闵子骞、宓子贱将樊迟葬于棠地。安排好晚辈继续施教后，闵子骞便去了高原。公元前447年，闵子骞病卒，享年89岁，葬于历城县城东5里。 典型事迹： a.鞭打芦花
闵子骞８岁丧母，父续娶后妻姚氏，生闵革、闵蒙二子。继母对亲生的两个孩子十分疼爱，对闵子骞却十分刻簿，平时不是打就是骂，不给饭吃也是常事。这一切，闵子骞都默默地忍受了。
有一年冬天，闵父带着三个儿子外出，闵子骞坐在马车上直喊冷。脾气粗暴的闵父气愤地说：“你弟弟的棉袄比你的薄不喊冷，你穿的比谁都厚还喊冷，你到底是安的什么心？”说着，举起马鞭就打，闵子骞的棉袄被打破了，许多芦花纷纷扬扬地从棉袄里飞了出来。闵父见状，大吃一惊，撕开小儿子的棉袄一看，全是新棉花，原来是继母搞的鬼呀。闵父自觉错怪了孩子，抱着闵子骞落下了悔恨的泪水„„
回了家，闵父狠狠打了继母一顿，接着又写了一纸休书。继母哭哭啼啼就要被赶出闵家门了，闵子骞见状，一面拉住继母，一面跪在父亲面前哀求道：“不能休儿母，不能休儿母，母在一儿苦，若是休儿母，仨儿都受苦。”
闵父觉得有道理，就依了闵子骞，把继母留了下来。闵子骞的做法也感动了继母，从此，继母对三个孩子都一样地疼爱了。 b.水胜束修
闵子骞投师孔门。但当时家贫交不起充学费的束修（干肉条），他就为老师奉上一缸精心酿制的佳酿。同学中有人嗤笑说：“曹溪之水，怎能抵得上束修？”孔子闻言，讲学时故意说道：“闵子骞千里求学，精神可嘉，虽是曹溪一滴，远胜束修百条。”闵子骞求学后，读书刻苦，为人沉稳持重，崇尚节俭。 c.闵子骞辞官
闵子骞成名后，被鲁君派往费邑为宰。他在费邑行仁政，施德治，不出一年，费邑就发生了很大的变化。
秋粮刚刚收获，鲁国权臣季氏的家臣阳虎便赶来催缴赋税。
闵子骞说：“官税刚刚收了一部分，等收齐后我亲自送到国库里去。”
阳虎摆摆手，说：“费邑是季氏的私邑，官税直接交给季氏就行啦。”
闵子骞是个实在人，不由地问道：“我生在鲁国，长在鲁国，如今又为费邑宰，怎么从没听说过费邑是私人的邑地呢？”
阳虎不耐烦地说道：“鲁定公以弟继承兄位，也是不合理的，这都是季氏拥戴他的结果。如今国家大权掌握在季氏手中，这费邑还不是季氏家的吗？”
闵子骞听了，憋了一肚子气。自己全心全意治理费邑，原以为是
替国家出力，没想到干来干去竟是为私人卖命，于是决定辞去官职。他在辞呈中假说父亲年高体弱，老病缠身，要归家侍候老父，以尽孝道。因忠孝不能两全，所以要辞去费邑宰的职务。鲁君闻知，连忙派人劝阻，但闵子骞主意已定，坚辞官职。不待鲁君批准，就匆匆离任，隐居到汶水之滨，从此再也不肯出山为官啦！ 5.【经典语录】
1.《论语·雍也第六》：“季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：‘善○为我辞焉。如有复我者，则吾必在汶上矣。’”
2.《论语·○先进第十一》：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。” 3.《论语·先进第十一》：“子曰：‘孝哉闵子骞!人不间于父母昆○弟之言。’”
4.《论语·先进第十一》：“闵子侍侧，誾誾如也。” ○5.《论语·先进第十一》：“鲁人为长府。闵子骞曰：‘仍旧贯，○如之何？何必改作？’子曰：‘夫人不言，言必有中。’” 6.【名家评说】
A.注重自身修养，品德高尚 a.注重仁德修养，品德超凡脱俗
西汉桓宽的《盐铁论•地广》说：“古之君子，守道立名，修身以俟时，不为穷变节，不为贱易志，惟仁之处，惟义之行。临财苟得，见利反义，不义而富，无名而贵，仁者不为也。故曾参、闵子，不以其仁易晋、楚之富。”
刘向的《说苑•修文》说：闵子骞三年之丧毕，见于孔子，孔子
与之琴，使之弦，援琴而弦，切切而悲作，而曰：“先生制礼不敢过也。”孔子曰：”君子也。”君子是古人对其品行的高度评价。
《汉书•杨雄传》：“仲尼之后，迄于汉道，德行颜、闵。”可见在汉人看来，闵子骞是古代的仁人，德行仅次于孔子。 b.孝悌卓著，堪称楷模
东汉明帝曾颁布诏书赞美“昔曾、闵奉亲，竭欢致养”（《后汉书•明帝纪》）“在家仁孝，有曾、闵之行”（《后汉书•樊宏阴识列传》）可见，至高无上的皇帝已经将闵子骞作为孝之楷模大力宣扬。 B.为人沉稳持重，淡泊名利
董仲舒在《春秋繁露》赞美闵子骞善于修身，淡泊名利。“天之生人也，使之生义与利。利以养其体，义以养其心。心不得义不能乐，体不得利不能安。义者心之养也，利者体之养也。体莫贵于心，故养莫重于义。义之养生人大于利矣，何以知之？今人大有义而甚无利，虽贫与贱尚荣其行，以自好而乐生，原宪、曾、闵之属是也。”《春秋繁露•身之养重于义》
司马迁称赞他：“不仕大夫，不食污君之禄”《史记•仲尼弟子列传》
C.好学尊师，才能出众
闵子骞对老师孔子总是恭敬从命，‘闵子侍侧，誾誾如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不得其死然。”《论语•先进》
在汉代人推荐人才的奏章中，称其“事师有颜闵之材，荣名闻于
四方”《汉书•严朱吾丘主父徐严终王贾传》。汉代官学、私学十分发达，汉人重视师生关系，强调尊师重道，闵子骞的尊师重道无衣成为广大学子的楷模
同时在《汉书》中有以“颜、闵为博士”之假设，汉人以闵子骞为理想的博士，就充分肯定了他的博学多识。
不仅博学多识，闵子骞还具备较为出众的政治才能。《春秋繁露`俞序》称“子贡、闵子、公肩子言为其切而为国家贤也。”
综述，闵子骞是中华民族文化史上德行修养极为高尚的先贤之一。作为孔子早期弟子，闵子骞特别注重“仁”的修养，以“德行”与颜回并称，其“孝悌”之德尤其为人称颂。孔子曾称赞他：“孝哉闵子骞！”《论语》、《史记》、《闵子骞单衣记》等都对闵子骞的孝行有所记录或赞誉，元代编撰的《二十四孝》和明朝编撰的《二十四孝图》，都将闵子骞单衣顺母的故事列为三篇，被奉为历史上最为孝顺的二十四个典范人物之一。虽然文献中记载闵子骞的言论事迹不多，但他为如家思想积极、核心的部分，富有积极意义和时代价值。 7.【个人感触】
“孝”是尽心事亲,孝顺父母;“贤”是有才有德,德才兼备。孝贤并提,涵义更广更深,就是倡导在家尽孝、为国尽忠,人人都做德才兼备的人才,家家都是和睦幸福的家庭。这样,家庭和谐了,社会才能和谐,国家才能强盛。
古代很多孝行故事,现在看来,有的是残忍和愚昧的行为,是不宜
宣传和提倡的,没有任何现实意义的。而闵子骞的孝行故事则充满着人性的光辉,对于闵子不计前嫌,为他人着想,不以个人得失为目的,解决家庭矛盾的做法,不但过去值得提倡,在构建和谐社会的今天也是值得借鉴的。
“孝,德之始也”,“百善,孝为先”,孝敬父母、善待家人,不仅是做人的起码道德,是道德之基,也是为官者的基本“官德”。“道德不厚者不可以使民”,我们中华民族历来崇尚受恩不忘,知恩必报。如果一个人连赋予自己生命,哺育自己生长的父母都不知报答,不知孝敬,那就丧失了做人的基本良知,也毫无道德可言。闵子骞之孝的精神实质是善良、宽容、亲情和仁爱,是我们中华民族几千年优秀传统美德的重要组成部分,是需要我们共同传承的道德文明。我国历来是礼仪之邦,文明古国,善待父母,待人宽容永远是一种美德,这也是闵子骞留给我们最重要的启示吧!
第4篇：弘扬闵子骞孝道 打造校园
汪沟镇中心小学
弘扬闵子孝道精神，打造校园“孝道文化”
实施方案
“百善孝为先”，孝德教育既是中华民族文化的重要组成部分，也是中华民族传统美德的重要内容。古代的“二十四孝”被树为世代楷模，在中华历史中流传而长盛不衰；当今社会上更有无数个孝敬父母的人和事被人传诵，而且，还有许多志士仁人，他们把爱心奉献社会，关爱老人，将中华民族的孝文化进一步发扬光大。
汪沟镇中心小学地处二十四孝之一的闵子骞故乡，为了进一步落实未成年人思想道德建设的各项要求，提高学生的道德素养，弘扬中华民族孝老敬长的思想，帮助学生树立正确的人生观、价值观，学校以“弘扬闵子孝道精神，打造校园孝道文化”为宗旨，推出了“十孝”活动。
1、读孝书
组织开展收集传阅孝德经典书籍、设立孝德读书角、举办孝德读书成果展等活动、组织班级读书小组开展“孝德好书进我家”读书活动比赛等。
2、研孝道
研究孝道文化和现代青少年的孝道观念，了解过去传统中人们对孝道的期待。让学生知道，什么是行孝，为什么尽孝，进一步明确，孝道是中华民族的美德。
3、上孝课
把孝德教育纳入教学计划，在综合课中开展孝德教育，并将孝德教育渗透到各科教学之中。
4、画孝报
开展“孝”文化手抄报比赛，让学生把孝德小故事通过图文并茂的作品，宣传孝道，弘扬孝行。以班级为单位装订成册，并评出优秀作品宣传张贴。
5、写孝文
让学生把身边的孝故事，听到的孝事迹以及自己的行孝事例写出来，择优整理装订成册，供学生阅读。
6、唱孝歌
大力推广《母亲》、《父亲》、《常回家看看》、《妈妈的吻》、《白发亲娘》、《儿行千里母担忧》等孝歌，充分利用广播课前课后播放，组织孝歌比赛活动。
7、做孝事
回到家中，体贴地端盆水来给父母洗脚，帮父母梳头，帮妈妈洗洗碗，和父母说一次心里话，为爷爷奶奶唱首歌，帮助孤寡老人做点事……，日行一孝，给长辈带去孝心。
8、比孝果
通过主题班会、孝道专题会等活动，比一比孝心，现身说法教育学生，行孝是一种美德。
9、评孝星
以班为单位，根据学生行孝事迹，评选出行孝小明星。并把小明星的照片、事迹等大力宣传，记入学生的成长档案。
10、扬孝风
充分利用班报、校刊、广播等工具广为宣传行孝小故事，典型事迹，弘扬孝风，歌颂孝行，讴歌孝道。
通过推广“十孝”活动，在全校学生中形成“在家庭尽孝心、在学校献关心、在社会献爱心，争当三好小公民”的良好氛围；以知孝、行孝、传孝为切入点，积极开展“孝道文化”教育，大力打造“孝道文化”校园工程。
汪沟镇中心小学 2011年2月21日
第5篇：做新时代的闵子骞
做新时代的闵子骞
——沂蒙红领巾相约中国梦活动方案
一、活动目的
我镇是闵子骞的家乡，闵子骞是我国历史上二十四孝子之一，体现闵子骞孝心的就是大家熟知的“鞭打芦花”的故事。“百善孝为先”这是中华民族的传统美德。但我发现班上的学生在家里都是“衣来伸手，饭来张口”、“只知索取，不懂回报”的小皇帝、小公主，完全不能体会父母生活中的艰辛，更谈不上能做到一个“孝”字。因此，加强对他们教育引导，培养他们的感恩意识、孝敬意识是很有必要的。另一方面，初中的学生正处在成长的关键时期，这时的他们对生活中的事情有一定的明辨是非能力，在生活上也有了一定的感悟，此时让他们学会感恩，学会孝敬是很有必要的。通过学习闵子骞的故事，学习他的“对父母的孝、对老师的尊、为人处事刚正不阿、学习上努力刻苦、对国家的责任”。通过学习闵子骞的精神，从培养学生爱自己的父母的“小爱”，再上升到爱祖国、爱人民的“大爱”，为实现“中国梦”做自己力所能及的事情。所以我选择了“做新时代的闵子骞”作为队会课的主题，把闵子骞的精神进行提炼升华，融入新时期德育元素，赋予它新的时代内涵，进一步拓宽了它的外延。使学生在“感恩、尊师、守纪、励志、责任等”方面有新的认识和提高，让队员经历一次精神的成长。
二、知识技能目的
1、通过本次队会活动，使学生知道孝敬父母是中华民族的传统美德。
2、让学生通过学习闵子骞的故事，学习他的“对父母的孝、对老师的尊、为人处事刚正不阿、学习上努力刻苦、对国家的责任”。。
3、引导学生听父母和老师话，使学生在“感恩、尊师、守纪、励志、责任等”方面有新的认识和提高。
4、给学生领悟感恩和责任，做新时代的闵子骞。
三、情感目的
活动侧重通过学习前关闵子骞的故事，引导学生感悟，让队员在活动中认识到父母在生活中的诸多付出，理解父母生活中的艰辛，体会母亲一直以来的良苦用心，激发队员爱母之心，从而反省自己，反省自己在日常生活中的不足，在以后的生活中主动践行闵子骞的精神，学会感恩、学会在学习和生活中严格要求自己。
四、设计思路
整堂课的设计按照以上思路分为三大部分：
一、观看电影《少年闵子骞》参观闵子骞故居有感；
二、讨论新时代下学习闵子骞的哪些精神；
三、实际生活中怎样做才能成为“新时代的闵子骞”。围绕这三个环节，设计了丰富多彩的活动，加入了队员表演等活动形式，触动队员的心灵，让他们在队会上受到启发和教育，从而把意识内化为具体的行动，从小事做起，从身边事做起，做一个孝敬父母、学会感恩、对社会负责的人。
五、活动方法
调查体验、合作讨论、情境表演、写作等。
六、活动准备
1、周六全体队员回家观看电影《少年闵子骞》。
2、周日组织队员去我镇闵寨村参观闵子骞故里。
3、找出写得较好的观后感作文。
4、找出导演同学、闵子骞的扮演者、闵父、后母、闵子骞的两个弟弟的扮演者，课下排练“鞭打芦花”片段。
七、活动过程
（一）中队队会活动前仪式
1、报告人数：
2、出队旗，敬队礼，唱队歌。
3、中队长宣布：汪沟一中七(1)中队“做新时代的闵子骞”主题队会现在开始。
（二）、开展活动
1、观看电影《少年闵子骞》、参观闵子骞故里有感。
队员活动1：模拟表演“鞭打芦花”片段。
主持人：观看了《少年闵子骞》电影，我们对“鞭打芦花”片段有深刻的印象，下面我们模拟表演“鞭打芦花”片段，有请我们的导演同学、闵子骞的扮演者、闵父、后母、闵子骞的两个弟弟的扮演者上场，大家欢迎。
演员们进行表演。
表演完毕，导演和演员们叙说拍摄花絮……主要说明如何与演员进行沟通如何表现出闵子骞的孝心，大度……
主持人：是谁孕育了我们的生命？是谁用甘甜的乳汁哺育了我们？是谁在我们生病时焦急不堪、默默流泪？是谁为我们整理凌乱的书包？是谁在吃饭时不停地为我们夹菜？是谁不停地在我们耳边唠叨，却让我们觉得温馨而甜蜜？请大家大声告诉我，她是谁？
答：是我们的父母。
主持人：我们对我们的父母做了哪些事情，我们怎样才能对得起我们的父母？看完了《少年闵子骞》、参观了闵子骞故里，对我们有哪些启示？
全班交流。
同学：相比之下，我的孝心就显得有些缺憾。不分青红皂白地给父母发火，不接受父母的合理建议，从未像闵子骞那样，即使后母说错了，依然说“母亲，孩儿不孝”。
同学：我对父母，更多的是指责，抱怨，不满，多了些索取，却独独想不到他们的辛劳、坚信、关爱。小小闵子骞，面对后母的诸多打骂，依然以礼相待，而我呢，想来的确汗颜。
同学：观完影片，对我触动很深，我为闵子骞的拳拳孝心而感动，为他的宽容，仁慈而敬佩，相比之下，我又做到了多少呢？在自己生气的时候，把火发到父母身上；父母为我付出多少，我还总是嫌他们唠唠叨叨〃〃〃〃〃〃
同学：我想：继母是如此的偏心，把一大片棉花塞入自己儿子的衣服里，而对别人的儿子的衣服中放入的是芦花，更何况也不是别人的儿子而是丈夫的前妻所生之子呢？如果换做是我的话，我早就拍手极力赞成父亲休了她，心里肯定乐开了花。可是，闵子骞却和我的想法完全不同，他说：“娘在我家，只我一人受冻，如果娘离开我们家，我们兄弟三人都要受冻了。”这句就是文章最令人感动的一句了，所以我要向闵子骞学习。
主持人：还好，知错能改，善莫大焉。感谢闵子骞，让我们懂得仁爱的核心，就是“孝”。大爱无声，大孝无言！今后的我们，定以闵子骞为榜样，凡事谦和，做温良恭谦的优秀少年。
……
2、我们要向闵子骞学习什么？
主持人：刚才同学们的交流使我们知道要向闵子骞学习，那么要向他学习哪些方面呢？
（小组交流，并做好记录。） （1）对父母的孝心。 （2）努力学习、刻苦学习。 （3）对老师的感恩之心。 （4）对国家的责任。 ……
3、日常生活中怎样做才能够成为“新时代的闵子骞“？ 主持人：同学们，行动最可贵，让我们满怀这颗感恩的心，在平时的一言一行、一点一滴的小事中去向闵子骞学习吧。在这里，请我们的中队长向大家提几条倡议。
发出报答行动倡议 ：
第一、多关心、体谅自己的父母，尤其在父母不舒服的时侯。 第
二、早上走时对父母说再见，回到家主动打招呼，尤其是不对自己的父母发脾气。
第三、努力学习、刻苦学习给自己设立一个近期的学习目标，并为达成目标形成自己的计划。
第四、做一个正直的人，做一个对社会有益的人。 ……
（全体队员齐读倡议）
4、学会感恩 ：
主持人：禾苗的生长需要阳光雨露，我们的成长离不开父母和老师们的谆谆教诲。因此，我们要满怀感恩的心，争做敬老、爱老的好孩子，把爱心无私的奉献给为我们成长铺路搭桥的父母、老师和所有的长辈们。请听歌曲《感恩的心》，并配合音乐做相应的手语动作，希望大家在歌声中能回想起那些帮助过我们的人，在心中默默地感激他们……
（队员们在音乐声中感悟。）
主持人：请辅导员老师讲话。
（三）、辅导员讲话。
亲爱的队员们，今天的主题会开得很好。听了你们动情的发言，老师深深地感动了。爱如一股涓涓细流，虽无声，却能滋润干涸的心灵。它虽平凡，却在平凡中孕育着一份惊人的伟大。“谁言寸草心，报得三春晖。”这份沉甸甸的爱，有谁能掂量出它的分量，有谁能真正偿还呢？但一声问候,一杯热茶,一个微笑,一点进步,都是对父母，对他人的一种无声的感激。 同学们，常怀感恩之心，让我们的生活更加充实愉快，让我们的人生更加美丽。同学们,人生正因有了你们的爱心、孝心和感恩之心而更加美好。今天的活动虽然结束，但我们的行动不能结束，老师再给你们布置一个爱心任务——每周“为爷爷奶奶捶一次背；给父母洗一次脚；帮父母扫一次地(或洗一次衣服)；为父母梳一次头；给父母做一次饭”的五个一活动，大家能不能完成？
答：能。
八、活动结束程序
1、呼号。
中队长：请大家举起右手。
辅导员：准备着，为共产主义事业而奋斗。 回答：时刻准备着。
2、退旗，敬礼。
3、中队长：本次中队主题会到此结束。
九、活动的巩固与延伸 举办一次题为《做新时代的闵子骞》的作文展览。
十、活动点评
《做新时代的闵子骞》是一次别开生面的少先队作文展览。在这个作文展览前期，学生亲身观察，发现了以往没发现的母爱、父爱、师生情，产生了心灵上的震动。队员们写作兴趣很高，经过讨准备材料，精心写作，反复修改，最后形成既有“小爱”，又有“大爱”的习作。作文展览时，学生细心揣摩，反复品味，用心感受，情感上产生共鸣，思想上受到震撼。通过活动的开展，学生进一步认识感恩的方式方法，自己应该怎样去报答社会，感恩父母、老师、社会。同时，也培养了少先队员的感恩品质。
2014-04-07 星期一
雨 今天我看了一部电影《少年闵子骞》，看完后，我泪如雨下——平凡的故事，真切的情感，让我受益匪浅。
《少年闵子骞》这部电影主要讲了闵子骞自幼失去父母，他的爸爸，又娶了个后妈，后妈生了两个儿子，处处为她的儿子着想，好吃好穿的都留给他的弟弟。他的后母对他非打即骂，但是他没有记仇，反而对后母更加孝顺。虽然闵子骞的生母死了，但是他始终记得生母最后说的话“对待后母要像对待我一样孝顺。”一次，他的后母去街上，误听了算命先生的话，对他愈发厌恶。一系列的阴差阳错，让父母多次冤枉闵子骞，后母为此隔三差五对他拳打脚踢，但他都沉默不言。
让我印象最深刻的是，寒冬腊月，大雪纷飞，闵子骞的后母在父亲的敦促下，给他做了一件芦花袄，他因此冻僵，致使马车倾覆，摔倒了弟弟们。父亲大怒，抽打着闵子骞，才意外发现了芦花袄的秘密。他为此怒不可遏，欲休掉其后母。闵子骞跪求父亲，说：“母在一子寒，母去三子单”。后母在苟剩的道歉中得知自己对闵子骞的错怪，愈发羞愧难当，从此真心待他，并最终求得孔子收闵子骞为徒。
观完电影，我心潮难平。闵子骞的大孝深深打动了我。闵子骞打柴归来，看见邻居二奶奶孤苦伶仃地在大街上讨饭，为怕她受难为，就把自己的柴送给她，而自己甘愿接受后母的指责。这一情节，分明使我看到了一颗乐善好施的心。他心地善良，为了别人，甘愿蒙冤受屈。在整个故事中，最打动我的当然是数九寒天的芦花袄。可即便后母对他心如蛇蝎，他却自责不该拿后母和生母比较，却从未将后母对自己的种种恶行放在心上。当他跪求父亲留下后母时，我被他的大孝感动得泪流满面。当看到屏幕上出现的字幕，知道闵子骞一直善待后母，直至她去世，并回家守孝三年时，我愈发对他肃然起敬。这种不言而喻的大孝，这种感天动地的宽厚，这种跨越历史的永恒，深深地震撼着我的内心。我们要向闵子骞学习，凡事谦和，做一个温良恭谦的优秀少年。
今天，我观看了，《少年闵子骞》，这部片子令我泪如雨下，充分的展现出了“孝”这个字。
这个故事是这样的，闵子骞字损，我们叫他损儿。他在很小的时候，母亲就去世了，父亲又娶了一个后母，这个后母带着两个孩子，分别是蒙儿和革儿，后母对损儿常常恶言恶语，再加上邻居们经常来他们家捣乱，后母把所有的罪名都推到了损儿身上，损儿不但没有暗暗记仇，更没有对后母乱骂，而是依旧对后母恭恭敬敬。有一次，邻居不小心打碎了损儿生母留下的遗物，逃之夭夭，损儿的父母把罪过又推在了损儿身上，损儿经常跑到生母的墓前，对她说心里话，又一次，被后母看见了，后母十分生气，又打了损儿。损儿虽然心里惧怕后母，但嘴上却从未记恨过后母，父亲让损儿跟着宋夫子去上学了，损儿十分高兴。直到有一次，损儿在无意之中误伤了蒙儿，后母对他记恨不已，冬天，在一次要去外出吃饭的时候，损儿的后母，给他们都做了棉袄。父亲带着孩子们出发了，一路上，损儿特别的冷，就要求让自己拉车，结果，损儿的手却冻僵了，把平时自己最疼爱的弟弟们和父亲都摔了出去，父亲叫损儿，损儿一直不醒，父亲以为他要偷懒，就拿鞭子抽了他三下，当第三下抽开的时候，却发现，损儿的棉袄里是芦花，而他的两个弟弟的棉袄里，却是上等的棉花。父亲背着损儿回到了家，对他的后母说：“我一定要休了你！”当他立刻要在雪地里当机立断的时候，损儿醒了过来，跪在雪地上为后母求情，过了一会儿，便又晕倒在地，父亲见到损儿这样替后母求情，就放弃了自己的想法，大家一起把损儿抬上了床，之后，后母真心悔改。当孔夫子来这里讲课时，后母跪下让孔夫子收损儿为徒，就在最绝望的时候，宋夫子抢上来说：“不知孔夫子说的话，‘孝’算不算其一，闵子骞可以就算得上‘孝’”。之后，孔夫子同意收闵子骞为徒。
在看的过程中，我的眼泪不止一次流下来，当妈妈让我去端杯水时，我推迟着不肯去。闵子骞竟能在这个时候还能做到“孝”，我真的是特别惭愧，我跟他真的差太多了！
既然乌鸦能返哺，羊，能跪下谢恩，为什么我们就做不到呢，从现在起，让我们一起孝敬父母吧！
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